ESky Honeybee CP3 3D Flight Test
(сам полёт начинается с 2:55)
А так новички!
By logging in to LiveJournal using a third-party service you accept LiveJournal's User agreement
Как я и обещал, расскажу (и покажу) процесс создания демки "Юнго".
Идея, как это обычно бывает, родилась случайно. Но вдохновением послужила работа Gabe Askew: Two Weeks - Grizzly Bear и одна из демосцен сообщества pouet.net (увы, названия этой демосцены я не запомнил, остались лишь скриншоты с видео). Плюс видео-клип группы Queen "Innuendo".
Итак
«Making of Yungo»Абрахам Маслоу признавал, что люди имеют множество различных потребностей, но также полагал, что эти потребности можно разделить на пять основных категорий:
Существует также более подробная классификация. В системе выделяется семь основных уровней:
По мере удовлетворения низлежащих потребностей, все более актуальными становятся потребности более высокого уровня, но это вовсе не означает, что место предыдущей потребности занимает новая, только когда прежняя удовлетворена полностью. Также потребности не находятся в неразрывной последовательности и не имеют фиксированных положений, как это показано на схеме. Такая закономерность имеет место как наиболее устойчивая, но у разных людей взаимное расположение потребностей может варьироваться.
На протяжении всего времени существования блога мне задают одни и те же вопросы — «Кто Вас учил?», «Откуда Ваши знания?» и т.п.
Расскажу вкратце о своих первых встречах с Силой.
Всё началось более двадцати лет назад, точнее, в 1989 году, когда я еще учился в школе.
В школе я был пионерски-общественным активистом, и одним из общественных видов деятельности, который я вёл, был кружок по истории религий, который официально был создан для школьников, учеников старших классов как дополнение к курсу истории, но в реальности туда ходили в основном прогрессивно настроенные учителя. Надо сказать, по тем временам вести такой кружок в одной из элитных центровых школ было несколько проблематично, потому что, хотя перестройка и была в самом разгаре, но общественное мнение еще не отошло от научного коммунизма и всеобщего атеизма. Но, так или иначе, кружок попахивал диссидентством, и поэтому был ещё привлекательнее.
В мае того года я переживал глубокую личную драму — расставание с любимой девушкой, и находился в глубокой депрессии. И вот однажды на заседание кружка пришла пара не очень молодых людей (на деле им было тогда примерно столько лет, сколько мне сейчас, даже чуть меньше, но мне они казались оочень немолодыми. Помню, мы тогда обсуждали историю пророка Моисея и возникновения Ветхого завета.
Я был удивлён присутствием посторонних, но, решив, что это, должно быть какие-то милицейско-КГБистские наблюдатели, успокоился. Они появились и на следующем заседании, которое было последним в том учебном году, и после обсуждения подошли ко мне и, назвавшись Колей и Светой (имена изменены, впрочем, не важно, как их звали), предложили поехать в Крым с «УФОлогической экспедицией».
Жил некогда молодой человек - очень бедный индеец. Он жил в большом городе, и окружали его только белые люди. У него не было ни дома, ни родных, ни друзей. Он пришел в город за счастьем, но нашел лишь нищету и боль. Время от времени он, работая как мул, добывал несколько центов на кусок хлеба. Если бы не это, ему пришлось бы просить милостыню или воровать.
Однажды молодой человек отправился на рынок. Бредя как в тумане, он диким взглядом рассматривал изобилие прекрасных товаров. Он был в таком шоке, что не видел, куда идет и, в конце концов, налетев на стоявшие корзины, свалился на какого-то старика.
( Collapse )